黄衍君若有所思。
黄衍君自言自语。
…这就是传说
的‘养
’？”
“引，养，接
来是……化。”
只见赵灵双手
叉，左右互换，分别成掌。
如果是刚才他还对赵灵会拜术基本不报希望的话，现在他已经有至少
成相信了。
赵灵回过神来，已是
了
身的汗，但他片刻不歇，手在
，手在，摆“
”的架势，
开始
次养。
赵灵
次引的过程比次还要快数倍，只见他脚画圆，股带腰，腰带身，身带肘，衣袖带风，如同陀螺般旋转起来。
红篮两条
带将他环绕在
，如同形成了条条彩圈，源源不绝的
华从两块材宝之
向赵灵，看得
缭
，目不暇接。
明的炼丹师不会次
将材尽数取，而且每次取点，都会相应用“炼丹术”为灵
定的补偿，以求顺应道，这便是所谓的“养”。
像赤阳
寒魄这等材，已是初
灵，自
之始也是
次尝到养的滋味，是以赵灵次伸手的时候，都不等他招呼，自己
就将华“双手奉”了。
会“养”的炼丹师，往往也会有诸多福报，比如通灵的材闻着他们的气味，会更让他们找到，炼丹时灵也会多提供些品质的材，渡劫时道也会酌
减量之类的。
他想起来，传闻级的炼丹师之，传着这样句箴言，“之道，损有余以补不
”，是以为了顺应道，他们
展了门求取材的同时，也会回补、滋养材，甚至加速其进化的奇妙炼丹术。
次养比起次要顺畅得多，而且有了次的经验，这次新产的杂质也少了许多；赵灵
约只用了次半的时间就完成了次养，将那团无
之气打回去后，再次芒盛，气息比起刚来时强了
倍不止。
黄衍君自言自语。
…这就是传说
的‘养’？” “引
，养，接来是……化。” 只见赵灵双手
叉，左右互换，分别成掌。 如果是刚才他还对赵灵会拜
术基本不报希望的话，现在他已经有至少成相信了。 赵灵回过神来，已是
了身的汗，但他片刻不歇，手在，手在，摆“”的架势，开始次养。 赵灵
次引的过程比次还要快数倍，只见他脚画圆，股带腰，腰带身，身带肘，衣袖带风，如同陀螺般旋转起来。 红篮两条带将他环绕在，如同形成了条条彩圈，源源不绝的华从两块材宝之向赵灵，看得缭，目不暇接。 明的炼丹师不会次将材尽数取，而且每次取点，都会相应用“炼丹术”为灵定的补偿，以求顺应道，这便是所谓的“养”。 像赤阳
寒魄这等材，已是初灵，自之始也是次尝到养的滋味，是以赵灵次伸手的时候，都不等他招呼，自己就将华“双手奉”了。 会“养
”的炼丹师，往往也会有诸多福报，比如通灵的材闻着他们的气味，会更让他们找到，炼丹时灵也会多提供些品质的材，渡劫时道也会酌减量之类的。 他想起来，传闻
级的炼丹师之，传着这样句箴言，“之道，损有余以补不”，是以为了顺应道，他们展了门求取材的同时，也会回补、滋养材，甚至加速其进化的奇妙炼丹术。 次养比起次要顺畅得多，而且有了次的经验，这次新产的杂质也少了许多；赵灵约只用了次半的时间就完成了次养，将那团无之气打回去后，再次芒盛，气息比起刚来时强了倍不止。